ايهما اهم بحياتك كرامتك ام قلبكّ!!!!!!!!!!!!!!!!

أيهما أهم بحياااتك كرامتك أم قلبك؟

هل من المعقول ان نستغنى عن قلوبنا

للاحتفاظ بكرامتنا في سبيل ذلك

لماذا يبيع الصديق صديقه والحبيب حبيبته والعاشق وغيرهم (؟)

وكل شخص اكيد صار له موقف من الحياة سواء مع صديق

او حبيب او زوج .... هذه هي الحياة ؟

لم اجد سبب لذلك ..!

صحيح انه لابد ان تكون كرامة النفس فوق كل اعتبار

ولكن لماذا ولدت التضحيه اذا كانت كرامة النفس هي المنتصره

غالبا ؟؟

ام هي مجرد كلمات نؤيد مضمونها ولكن بدون العمل بها ....

لنقف لحظة على بعض الجمل

هي موجوده في حياتنا ودائما نرددها في موقف معين

لا

وانما في حدث

خداع

خيانة

كراهية

كذب

ضعف

هزيمة

قالوا :

( من باعنا بعناه )

( اللي يهواك اهواه..واللي ينساك انساه )

( الذي لا يعتبرك ربحا لا تعتبره خسارة )

( الصديق وقت الضيق )

فكر قليلا ...

هل نستطيع حقا تطبيق ذلك !!

فعندما نلتقي بصديق مثلا ..نثق به..ونبوح له بمشاكلنا

ثم

مع مرور الايام نكتشف انه لا يحبنا...ولا يعتبرنا الا خيال

في غيابه نسئل عنه ...وان غبنا لا يسئل عنا

هل حقا نتخلى عنه

لا ادري !!!

والحين أنتم بعد ما قريتوا الموضوع هل

راح تكونون صريحين

ولا بتسكتون وراح تتسائلون وتقولون ما تدرون !!!!!!

ويبقى سوالنا الحائر والمحتاج الى اجابه ......

أيهما أهم بحياااتك كرامتك أم قلبك؟

يعطيك العافيه اختي

موضوع جد رائع
طبعا الكرامه اهم بس في مواقف لازم الإنسان يضحي فيها حتى لوكان على حساب كرامته

بس انامعاك الي يبيعنا نبيعه

شكر ا علىالرد

نورتي الموضوع

قال الشاعر بشار بن برد:
إذا كنت في كل الأمور معاتبا صديقك لم تلق الذي لاتعاتبه
نحن بشر ومتقلبوا المزاج ومختلفوا التربية والفكر ولايمكن للانسان أن يجد الكمال في الآخرين حين يطلبه ولكن يمكن أن يعيش على تقبل الآخر كما هو بالاستفادة من خير ما يملك وتجنب ما يحمل من ما قديعتبره شرورا
فالحياة مبنية على التقبل بالدرجة الأولى لا الرفض دون المساس بالكرامة الشخصية أو إزعاج للقلب
روى الإمام البخاري رحمه الله في صحيحه معلقا مجزوما به عَنْ عَائِشَةَ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " الأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ فَمَا
تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ وَمَا تَنَاكَرَ مِنْهَا اخْتَلَفَ . " صحيح
البخاري : كتاب أحاديث الأنبياء : باب الأرواح جنود مجندة .

قال ابن حجر رحمه الله في شرح الحديث : .. قوله : ( الأرواح جنود مجندة
إلخ ) قال الخطابي : يحتمل أن يكون إشارة إلى معنى التشاكل في الخير والشر
والصلاح والفساد , وأن الخيِّر من الناس يحن إلى شكله والشرير نظير ذلك
يميل إلى نظيره فتعارف الأرواح يقع بحسب الطباع التي جبلت عليها من خير وشر
, فإذا اتفقت تعارفت , وإذا اختلفت تناكرت . ويحتمل أن يراد الإخبار عن
بدء الخلق في حال الغيب على ما جاء أن الأرواح خلقت قبل الأجسام , وكانت
تلتقي فتتشاءم , فلما حلت بالأجسام تعارفت بالأمر الأول فصار تعارفها
وتناكرها على ما سبق من العهد المتقدم . وقال غيره : المراد أن الأرواح أول
ما خلقت خلقت على قسمين , ومعنى تقابلها أن الأجساد التي فيها الأرواح إذا
التقت في الدنيا ائتلفت أو اختلفت على حسب ما خلقت عليه الأرواح في الدنيا
إلى غير ذلك بالتعارف . قلت : ولا يعكر عليه أن بعض المتنافرين ربما
ائتلفا , لأنه محمول على مبدأ التلاقي , فإنه يتعلق بأصل الخلقة بغير سبب .
وأما في ثاني الحال فيكون مكتسبا لتجدد وصف يقتضي الألفة بعد النفرة
كإيمان الكافر وإحسان المسيء . وقوله " جنود مجندة " أي أجناس مجنسة أو
جموع مجمعة , قال ابن الجوزي : ويستفاد من هذا الحديث أن الإنسان إذا وجد
من نفسه نفرة ممن له فضيلة أو صلاح فينبغي أن يبحث عن المقتضي لذلك ليسعى
في إزالته حتى يتخلص من الوصف المذموم , وكذلك القول في عكسه . وقال
القرطبي : الأرواح وإن اتفقت في كونها أرواحا لكنها تتمايز بأمور مختلفة
تتنوع بها , فتتشاكل أشخاص النوع الواحد وتتناسب بسبب ما اجتمعت فيه من
المعنى الخاص لذلك النوع للمناسبة , ولذلك نشاهد أشخاص كل نوع تألف نوعها
وتنفر من مخالفها . ثم إنا نجد بعض أشخاص النوع الواحد يتآلف وبعضها يتنافر
, وذلك بحسب الأمور التي يحصل الاتفاق والانفراد بسببها .

ورويناه موصولا في مسند أبي يعلى وفيه قصة في أوله عن عمرة بنت عبد الرحمن
قالت " كانت امرأة مزاحة بمكة فنزلت على امرأة مثلها في المدينة , فبلغ
ذلك عائشة فقالت : صدق حبي , سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم : " فذكر
مثله . انتهى

والحديث قد رواه مسلم رحمه الله في صحيحه 4773 وقال النووي رحمه الله في
شرحه : قوله صلى الله عليه وسلم : ( الأرواح جنود مجندة , فما تعارف منها
ائتلف , وما تناكر منها اختلف ) قال العلماء : معناه جموع مجتمعة , أو
أنواع مختلفة . وأما تعارفها فهو لأمر جعلها الله عليه , وقيل : إنها
موافقة صفاتها التي جعلها الله عليها , وتناسبها في شيمها . وقيل : لأنها
خلقت مجتمعة , ثم فرقت في أجسادها , فمن وافق بشيمه ألِفه , ومن باعده
نافره وخالفه . وقال الخطابي وغيره : تآلفها هو ما خلقها الله عليه من
السعادة أو الشقاوة في المبتدأ , وكانت الأرواح قسمين متقابلين . فإذا
تلاقت الأجساد في الدنيا ائتلفت واختلفت بحسب ما خلقت عليه , فيميل الأخيار
إلى الأخيار , والأشرار إلى الأشرار . والله أعلم
.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ توقيعي ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ايهما اهم بحياتك كرامتك ام قلبكّ!!!!!!!!!!!!!!!! 3

ايهما اهم بحياتك كرامتك ام قلبكّ!!!!!!!!!!!!!!!! Zqb64898

شكرا لك أستاذنا الكريم

فعلا البشر متقلبواااااااااااااا المزاج

كرامتي فوق كل شيء لكن في بعض
الأحيان أضطر للتضحية .....
موضوع في قمة الروعة والابدااااع شكرا

» ايهما اغدر البحر ام الانسان .؟
» ايهما اغدر البحر ام الانسان ؟؟
» ايهما افضل للادخار الليرة التركية ام الدولار؟